28 de Junio

Una vez más, ha llegado por fin el Día del Orgullo LGTBI. Este 2015, además, contamos con un hecho histórico: la legalización del matrimonio igualitario en todo Estados Unidos.

La verdad es que aún quedan muchos países -demasiados- en los que la homosexualidad es castigada con severidad. En Uganda la homosexualidad no es legal, o por lo menos esa es la última información que me ha llegado, y no quiero ni hablar de Rusia. ¡Ay, Rusia, echando por tierra todos los avances de la civilización! ¡¿Y tú te haces llamar país desarrollado, Rusia?!

Pero es algo increíble que en EE.UU. se haya aprobado esto. Sobre todo si tenemos en cuenta ciertas circunstancias como, por ejemplo, el pastor de Texas que amenazó con prenderse fuego a sí mismo si se aprobaba el matrimonio igualitario, o las movilizaciones de católicxs en Chihuahua contra el ya mencionado muchas veces matrimonio igualitario.

Ayer tuve la oportunidad de asistir a la manifestación del Orgullo, y tengo que decir que estoy encantadísima. Personas mayores, personas jóvenes, niños, niñas, bebés, perros... Hubo muchísima más gente que en la manifestación de hace dos años (el año pasado hubo concentración).

Las banderas arco iris se perdían en el horizonte. En vez de las consignas ligeramente ordinarias de la última vez, nos acompañaba un grupo de percusionistas increíbles.

Al igual que todos los días, pero hoy más que nunca, quiero animar a todo el mundo a salir del armario, quizá no de forma pública, porque es una decisión bastante personal y siempre hay que tener en cuenta muchas cosas (y no es lo mismo ser gay en España que ser gay en Rusia - ay, Rusia). 

 

Pero si no es salir del armario, sí que es muy importante el que una persona sepa aceptarse a sí misma. Muchas veces es peor el peso de la conciencia que cualquier cosa que te puedan hacer los demás. Por eso quiero recordar a todas y todos que, sea cual sea la sexualidad o el género de cada unx, y sean cuales sean sus circunstancias personales, que pueden limitar más o menos sus libertades, nunca la transexualidad, la homosexualidad, la bisexualidad, la pansexualidad, la asexualidad, la intersexualidad, etc., va a ser una enfermedad, ni una desviación, ni nada relacionado con ninguna patología. Existen más de dos sexualidades y existen más de dos géneros. Y si alguna vez a alguien le dicen -como a mí- que la (inserte prefijo aquí)-sexualidad es antinatural, que el ser humano nació para crecer, reproducirse y morir, y nada más, que no olvide jamás que la pa/maternidad es una opción y que la homosexualidad está presente en más de 150 especies desde la Prehistoria.

Termino mi comunicado de hoy con unas fotos de la manifestación de ayer. Besos y abrazos. Y, de verdad, me siento muy orgullosa de todos nuestros progresos mundiales. 

Se acabó la Educación Secundaria Obligatoria

Parece que fue ayer cuando escribí emocionada lo genial que iba a ser 4º de ESO. Ahora es un alivio haberlo terminado.

El martes fui a buscar las notas con mi madre y mi hermano. Sorprendentemente (en realidad, no tanto) soy una de las pocas personas de mi grupo que consigue el título de la ESO en junio. Concretamente, soy el 50%.

Tengo que añadir que, además, tengo unas notas muy buenas. Eso para todas aquellas personas que leen lo que yo escribo y piensan "pobre desgraciada, se piensa que con sus ideas de proletaria marimacho analfabeta va a cambiar algo en el mundo". Las hay, en efecto. Y sólo por alardear para quien no me crea doy más detalles:

• Matemáticas: 6-Bien
• Historia: 6-Bien
• Lengua y Literatura: 7-Notable
• Educación Física: 7-Notable
• Francés: 8-Notable
• Inglés: 9-Sobresaliente
• Latín: 10-Sobresaliente
• Cultura Clásica: 10-Sobresaliente
• Informática: 10-Sobresaliente
• Ética: 10-Sobresaliente

Mi nota media del curso es un 8. No quiero ni pensar en lo que hubiera sacado si me hubiera esforzado un poco.

El cuento de nunca acabar

Ya todo el mundo está harto de oírme hablar de lo mismo: "que si RAMMS+EIN esto, que si Till Lindemann lo otro...". Y sí, no negaré que soy monotemática (como le dije a un amigo hace tiempo, no dejo de hablar de monos). 

Pero creo que últimamente he conseguido controlar mi obsesión bastante bien. Y como eso no puede ser, pues ahora voy a tener que desahogarme un poco. Todo porque ayer fui a un concierto y tenían un parche de R+, que yo no pude comprar porque no tengo dinero y ahora estoy afectadísima.

No sé quién lo sabe y quién no -o le importa- pero, como mencioné hace poco de pasada, Till Lindemann está descansando de RAMMS+EIN con un nuevo "grupo" llamado LINDEMANN (formado por él y Peter Tägtgren). 

Till dijo hace no demasiado tiempo que "Lindemann es como la amante joven y apasionada, mientras que R+ es la esposa vieja y amargada, que te da mal sexo y con la que sólo te quedas por los niños". Cualquiera que me conozca (o que me haya leído anteriormente) sabrá lo que pienso de sentencias como éstas, pero no voy a escribir otra carta a nombre de Till Lindemann y dirigida al resto del mundo explicando mi profunda decepción. ¿Por qué? Pues porque ya estoy bastante frustrada como para encima volver a enfadarme otra vez con un señor que ni siquiera me conoce. Con lo cual, prefiero pensar que, como dice él, "hay que leer entre líneas, ya que es sarcasmo, que nadie se piense que es verdad, es humor negro. Es importante para la gente que luego se piensan cosas raras". 

Además, si lo que se dice es verdad (y debe de serlo porque hay una prueba viviente), ese caso de la amante y la esposa lo ha vivido él desde la perspectiva de la segunda. Los rumores dicen que a él, su mujer lo engañó con Richard Z. Kruspe (guitarrista de R+) y que tuvo una hija suya antes de divorciarse, y por eso la hija de Kruspe se llama Khira Lindemann.

Especulando sobre la vida de este hombre y cayendo en el chismorreo implícito en el fanatismo podemos darle la vuelta a la frase y aplicarle su propia justificación. Pero las conjeturas basadas en cotilleos y rumores nunca son demasiado fiables.

Esto del humor negro lo dijo de forma genérica, pero como respuesta a una pregunta que le hicieron sobre Praise Abort, el primer vídeo oficial de LINDEMANN en la web. Aquí vuelvo a sacar una vez más mi vena escéptica. Praise Abort (Apruebo el aborto), teniendo en cuenta que es un tema escrito sarcásticamente, realmente significaría que Till es contrario al aborto. Visto desde una perspectiva general, la canción da a entender que el aborto es un acto inhumano ejercido por seres infames que odian a sus hijos. Sin embargo, vuelvo a remitirme a sus palabras: "Realmente es ficción, aunque probablemente haya algún caso, pero realmente es una historia y muy graciosa, ya que imagínate que tienes un amigo con esa situación". Dónde le ve Till la gracia es un misterio, pero él fue quien escribió la letra; él se entenderá.

Como ya habré dicho anteriormente, este blog es para todos los públicos, por lo que no voy a compartir el vídeo de Praise Abort, una canción sencilla pero pegadiza que, te guste o no, no es fácil sacártela de la cabeza. No es un vídeo, a mi parecer, demasiado fuerte, pero puede haber a quien le afecte o a quien le parezca soez. Quien esté interesadx sólo tiene que buscarlo en YouTube.

A quince días del final

Ya estamos en junio, cómo pasa el tiempo. Sólo quedan quince días para que se acabe el instituto, luego el 23 dan las notas y el 28 es el Orgullo.

Íbamos a hacer, lxs alumnxs de 4ºESO, una fiesta de graduación, pero... Bueno, "íbamos" a hacer, la van a hacer igualmente, pero yo me he rajado. Es todo demasiado superficial y estúpido, y encima quieren hacernos pagar a todxs 5€, siendo (conmigo) 74 personas. ¿De verdad necesitan 370€ para gastar en decoración? Y si hay alguien que quiere ir y no puede permitirse esos 5€, ¿qué pasa? ¿Se le margina? Ahora son sólo 73, y me da la impresión de que se va a ir más gente.

Quieren hacerlo todo demasiado sofisticado, cuando la mitad del curso va a repetir y la otra mitad va a hacer Bachillerato. Y encima la mayor parte de la fiesta va a consistir en hacerles la pelota a un profesorado del que llevan despotricando todo el año. Pues no. Que no cuenten conmigo.

Que sí, que terminamos la ESO, vale. ¿Pero no se puede hacer algo más sencillo? Que en vez de una graduación parece que estén haciendo los preparativos para una boda. Una boda de 73 personas.

Si quieren un recuerdo, pues nos sacamos una foto, o nos vamos todxs a cenar, pero esto... Esto es demasiado, lo siento.

Y además, me parece increíble que ahora la gente esté más preocupada por hacer fiesta que por estudiar, ahora que se supone que estamos todos hasta el cuello de exámenes. Pero no, se saltan las clases para ir a ensayar, y ensayan también por las tardes. Y cuando no están ensayando están haciendo reuniones o discutiendo por el grupo de WhatsApp. 

Después la gente se extraña porque apruebo sin apenas estudiar y ellxs no aprueban ni copiando. ¿Por qué? Porque yo ESTOY en clase, simplemente. Es tan fácil como eso.

Amor propio

Hace poco, hablando con una amiga, me dijo que su prima siempre se alababa a sí misma cuando se miraba en el espejo. Que al principio le parecía una creída, hasta que ella le dijo: "Es que si no me lo digo yo, ¿quién lo va a hacer?". 

Y esa es exactamente la idea que tengo yo. No el "nadie me lo dice, así que tengo que decirlo yo para sentirme mejor conmigo misma", sino el "yo soy la única persona cuyo criterio tengo que tener en cuenta, todo lo que me digan personas ajenas es su opinión y no tiene nada que ver conmigo".

Yo creo que algo que todo el mundo debería hacer es enfrentarse al espejo. Ponerse delante de él y mirarse hasta no dejarse un solo defecto que encontrar y aceptar. La mayor parte de las personas buscamos la aprobación ajena y nos olvidamos de la nuestra propia. Vivimos con complejos. Y en especial las mujeres, con todos esos estereotipos que nos inculcan los medios de comunicación. Nos pasamos la vida intentando ser modelos o lamentándonos por no conseguirlo, cuando realmente una modelo también tiene "imperfecciones" que los medios consideran feas. A las modelos de las revistas, a esas mujeres perfectas, también las retocan, también las estilizan, también les quitan kilos digitalmente.

Y nosotras nos pasamos la vida añorando ser como mujeres que no existen, en vez de querernos como somos, con nuestras imperfecciones humanas, que no son bonitas porque los demás nos dicen que no son bonitas. La belleza no es objetiva, y la aprobación social tampoco. Si tú no te quieres, si tú no te gustas como eres, si tú no te respetas a ti misma, entonces es probable que te juntes con quien tampoco lo haga. No busques el amor ajeno en ausencia del propio.

En relación con esto, dejo un fragmento de una entrevista que le hicieron recientemente a Till Lindemann (cantante de RAMMS+EIN) acerca de su nueva banda LINDEMANN (originalidad al poder). En caso de querer leerla entera, pinchar aquí.

 

"- ‘Fat’ habla de la belleza de las curvas de una mujer. ¿Qué mensaje lanzarías a las mujeres del mundo que se miran al espejo y no se gustan?

Till- (En español) ¿Gordas, no? (risas). El mensaje que se transmite en la canción es “gústate, quiérete”, no importa lo que diga la gente de ti. Sin embargo, si tú no sabes quererte y gustarte, tienes realmente un problema, y por supuesto “me gustan las gordas” (en español). ¡Quiérete a ti mismo!, es el mensaje que quiero transmitir constantemente. No me gusta la gente que no sabe valorar quién es solo por tener unos kilos de más, o que no ve quién es realmente. Me gustan las mujeres gordas que saben lo que quieren y van de frente. Realmente me gusta verlas como se lavan el pelo, ducharse, olerlas, ver que están bien consigo mismas (risas)".

Día Contra la Homofobia

Hoy vuelve a ser 17 de mayo. El año pasado publiqué una entrada al respecto, y este año toca otra vez.

En 2014 no me explayé demasiado escribiendo, ahora no recuerdo si por falta de ganas, de tiempo, o de inspiración.

Sin embargo, hoy quiero plantear una cosa (no sé si la habré mencionado anteriormente, pero si fue así, la repito). 

Pese a las agresiones homófobas, pese a seguir utilizando palabras como "maricón", pese a que la palabra gay se sigue considerando ofensiva, casi cualquier persona a la que le preguntes te dirá: "¿Para qué seguir protestando si la igualdad real ya está conseguida?". 

Les mencionas todo lo anterior y responden cosas como: "Son casos aislados", "bueno, también les dan palizas a heterosexuales", "los gays se llaman cosas peores entre ellos", "la palabra gay es ofensiva para los heterosexuales igual que la palabra heterosexual es ofensiva para los gays". Después de oír tantas cosas de este tipo, he llegado a la conclusión de que es inútil convencer a nadie con lógica. Pero he descubierto que si empiezas a h*stias se callan otras cosas más "triviales", en las que la gente no se suele parar a pensar, acaban con cualquier posible argumento.

Por ejemplo, el cine. Siempre que hablo de esto, la gente con la que estoy hablando se calla y cambia de tema o se va. Es una reacción más sana para mis nervios que el que empiecen a decir cosas como las de arriba. Lo que yo les digo es que, si hay tanta igualdad, ¿por qué no hay películas con protagonistas homosexuales, cuyo argumento no gire en torno a la orientación sexual de sus personajes? ¿Por qué si el protagonista es un chico gay, la película tiene que ir de sus problemas amorosos en relación con el resto del mundo? ¿Por qué no puede ser una película de superhéroes, en la que el protagonista sea homosexual? Y me da igual que sea homosexual, que bisexual, que transexual, que intersexual, lo que quiero es que se normalice todo aquello que disienta del heterocentrismo. Quiero que el argumento de la película sea independiente de la orientación sexual de su o sus protagonista(s).

Este vídeo lo hice como un trabajo para la clase de Informática. Al final no fue éste el que presenté porque hice otro mejor. El vídeo es algo cutre porque en ningún momento pensé en subirlo a la red, pero, ya que no lo entregué, no voy a privar al mundo de él, ¿no?
Casi todas las imágenes son de la fotógrafa Braden Summers, junto con dibujos de Ismael Álvarez y fotografías varias, entre las cuales hay algunas de Till Lindemann, cantante de Rammstein. En los créditos sólo aparecen los nombres de los dos primeros; el resto de los individuos presentes están incluídos en "Gente desconocida", dado que el editor tiene unas capacidades limitadas y no había espacio suficiente para todos los nombres.
La canción es "You belong to me" de la banda sonora de Shrek.

Adoctrinamiento everywhere

Dije que volvería con mis reflexiones profundas. De verdad que lo he intentado, pero o no he llegado a nada o no me acuerdo. Ahora estoy empezando con la temporada de exámenes -sin gana alguna- y apenas tengo tiempo para pensar detenidamente en los misterios de la vida y el universo.

De lo que sí me he dado cuenta, y no me ha hecho falta pensar mucho, es del adoctrinamiento escolar que sufrimos diariamente, no en todas las asignaturas, pero sí en algunas.
En mi caso no es grave, porque yo tengo una ideología y recibo una educación política fuera del ámbito académico. Pero si yo estoy aún tan verde y empezando a coger forma, no quiero ni pensar en lo moldeables que pueden ser otras tantas personas.
Ya no me refiero a que un profesor X se dedique a hablar en clase de su pasividad política o de su opinión sobre ciertos partidos aun sin tener esto nada que ver con la asignatura. Eso tiene menos relevancia. Aunque me sigue pareciendo mal.
 En el libro "Educación para la Ciudadanía: Democracia, Capitalismo y Estado de Derecho" se habla al principio del adoctrinamiento escolar, que puede ser ejercido por profesores o profesoras de determinados departamentos y no puede ser ejercido por otros. Ponen como ejemplo a dos profesores de campos diferentes: Matemáticas e Historia. Un profesor/a de Matemáticas no puede adoctrinar políticamente al alumnado dado que el lenguaje matemático es objetivo. Ni las ecuaciones ni los polígonos son ni de izquierdas, ni de derechas ni "centrales". Por lo tanto, para que el profesor/a de Matemáticas pueda adoctrinar a sus alumnxs tiene que salirse del tema y hablar subjetivamente.

Sin embargo, otrx profesor/a que dé clase de Historia no tiene la necesidad de salirse de contexto. Simplemente tiene que contar la Historia a su manera, y puede posicionarse del lado que le venga en gana.
En este caso de adoctrinamiento del que me quejo yo, el problema es precisamente la Historia. Ciertamente, otros muchos miembros del profesorado se salen de contexto durante las clases por comentarios de alumnxs, y entran en una conversación a nivel personal. Es decir, está claro que hablan subjetivamente, y que no tiene nada que ver con la asignatura. Pero no están teniendo en cuenta (o sí) que están manteniendo una conversación a nivel personal con personas mucho más jóvenes, inexpertas y moldeables, que probablemente no tengan siquiera un mínimo intento de ideología política y que tomen esa opinión del profesor/a como un referente al tratarse de una persona adulta con estudios y un trabajo estable. Pero, en el caso de las clases de Historia, no es únicamente el relato subjetivo de los hechos históricos del profesor, sino también el propio libro.
En este punto del curso la doctrina resulta mucho más evidente que en los meses anteriores. Ahora mismo, el tema que estamos dando es "el mundo dividido en bloques: Capitalismo y Comunismo". El otro día lo estuve leyendo todo junto y me reí un montón (por no llorar) porque es una cosa súper descarada. Trata diferentes aspectos, alternando página a página el bloque capitalista y el bloque comunista. EE.UU. y la URSS. Algo que pasa en todos y cada uno de los párrafos del tema es:

• Se habla de las medidas capitalistas (subida de impuestos, bajada de salarios, privatización, etc.) como algo que perjudica al proletariado pero que "es necesario para el progreso económico y social del Estado; malo en un principio pero con resultados beneficiosos para todo el mundo".
• Se habla de algunas medidas tomadas en la Unión Soviética (nacionalización de los medios de producción, necesidades básicas cubiertas gratuitamente para todo el mundo, etc.) como "aparentemente buenas, pero de escasa calidad, sin futuro, obsoletas, etc".

Cuando se habla de la "supuesta inexistencia de las diferentes clases sociales" en el sistema comunista, pone después que "en la teoría era así, pero en la práctica había una clara diferencia entre los miembros del Partido Comunista y el resto de la población", mientras que no se mencionan en momento alguno las desigualdades sociales existentes en el sistema capitalista.
Por no mencionar que dejan de héroe al señor Borís Yeltsin, ya que "gracias a él fue sofocado el golpe de estado que iba a dar Gorbachov y se disolvió la URSS".
Yo no puedo presumir de saber mucho de todo esto porque, dentro de mi interés político, todavía soy bastante ignorante. En lo que al libro se refiere, al no saber si me lo estaba tomando demasiado a pecho, pregunté a otras personas, mayores, con más experiencia, más conocimientos políticos, etc. ¿Qué me dijeron? Que sí. Que se notaba descaradamente.
Pero, en fin, era visto. Si hace unos meses le pregunté al profesor de Historia si no nos podría poner el Manifiesto Comunista como lectura obligatoria y me dijo que no, escandalizado.
Así que, lo que me queda es desahogarme un poco e intentar sacar argumentos convincentes de los vídeos de Masademócrata.
...Tengo demasiado tiempo libre.

Día de la Madre

Muchas personas creen que el que yo esté a favor del aborto significa que estoy en contra de la maternidad. Pues no. Yo estoy a favor de que las mujeres puedan abortar si lo consideran necesario.

Aprovecho el día de hoy para hablar de esto porque me parece una buena oportunidad. Yo no estoy en contra de la maternidad. Más bien todo lo contrario. A mí, personalmente, me aterra la simple idea de abortar, ya sea voluntariamente o de forma natural.

Yo, como todo el mundo (o casi), también tuve una etapa de "yo no voy a tener hijos". Algunxs la hemos tenido durante nuestra infancia, otrxs todavía siguen en ella y otrxs no cambiarán nunca de idea. Es, obviamente, una decisión personal.

Mi visión de la maternidad ha cambiado drásticamente en muy poco tiempo. Del ya mencionado "yo no voy a tener hijos" pasé a quedarme mirando con anhelo todos los bebés y niñas y niños pequeñxs que veo por la calle.

Independientemente de todas mis aspiraciones personales en relación con la literatura, la ortografía, la corrección y el activismo social, una de mis principales metas es la de ser madre. Una buena madre.

No quiero ser madre porque "ese es mi deber como mujer". Quiero ser madre porque la maternidad me parece algo fascinante. El hecho de poder dar vida a un nuevo ser humano, de que de mi cuerpo salga una personita con sus manitas y sus piececitos, que va a tener su propia vida y su propio futuro, me parece algo increíble.

Ser madre implica no sólo dar a luz y presumir de lo bonito que es tu bebé, sino también quererlo, saber educarlo y criarlo con responsabilidad. Eso ya lo tengo claro desde ahora mismo. La gente me dice: "Ahora es muy bonito, pero ya verás cuando tú tengas uno y le tengas que cambiar los pañales", "Sí, a ti te gustan los bebés porque no son tuyos" o "El problema es cuando crecen". Sé que ser madre no es siempre perfecto, pero estoy mentalizada, aun siendo demasiado joven para serlo. Se supone que cuando tienes un bebé (por decisión propia) eres consciente de los pros y los contras.
Yo, en toda mi ignorancia, creo que ser madre te permite dar forma a la mentalidad de un nuevo individuo (o de varios), educándolo y criándolo para que piense igual que tú, o bien para que sepa pensar por sí mismo. Yo quiero criar niñxs que puedan desarrollarse socialmente sin represiones ni estereotipos. Quiero que mis hijxs crezcan con tolerancia y empatía, para poder llegar a ser personas adultas con sentido común. Su profesión, orientación sexual y demás no me incumben, son decisión suya. Me basta con ser madre de personas y no de marionetas del capitalismo patriarcal. Por eso voy a procurar criarlos con una ideología paralela. Va a seguir presente en sus vidas, pero yo voy a estar ahí para guiarlos por el camino de la humanidad, sin dejar que el ya mencionado CP los abduzca sin que ellxs se percaten de su presencia.
En resumen: yo quiero educar a mis hijxs igual (o mejor) que mi madre a lxs suyxs. Si no hubiese sido por mi madre (y mi padre, obviamente), probablemente yo sería otra oveja más del rebaño, un débil y pequeño cerebrito consumido por el patriarcado.

GRACIAS MAMÁ